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    只要有足够的洪梅叉车考证智慧看穿得失，一次曹操即将出征，曹植抓萦机会朗诵自己歌硕父亲的文章，曹操听了很欢喜。再看曹王，突然流下眼泪，跪在地上说:“父王年事已高，还要亲自出征，作为儿子的我真是担心。”满朝大臣都为曹玉的孝顺而感动。大家都夸曹王格守太子本分，不炫耀不争名，是最佳的太子人选。曹操再三权衡，也认为曹王的心脚更适合做一国之君。最后，曹玉坐德了太子的位子，并在曹操死后当了魏国皇帝。 三国时.曹王与曹植争夺太子之位，这个故事常常被人们说起。人们说到的不仅仅是曹-IF后来对曹植的迫害.还有开始的时候曹王妥善的应对策略;也不仅仅是对曹植的同情和惋惜，还有从曹植的故事里吸取的教训。从曹植的角度来看，他有才华，深受曹操的喜爱，有一批拥护自己的大臣。倘若他能收敛锋芒，一门心思格守儿子的本分，多多立下功劳，而不是锋芒毕露，就不会让曹操否定他.还惹怒哥哥，导致他即位后的报复行动。争与不争的确是个难题，很多时候，不争的人就是大争，往往是最后的胜利者。不争的人能把精力集中在事业本身，而不是细枝末节。他们全神贯注地想着自己如何能做得更好，而不是如何达到目的。可以说，不争之人少了一些功利，多了一些淳厚，最后水到渠成。

  只要有足够的洪梅叉车考证智慧看穿得失，做事的时候，睿智的人想到的不是与别人争，而是从自己的角度，审视自己是否可以做好。何必管他人如何?他要争自去争，最后的胜利属于那个做得更好的人。任何时候，做事的比说事的人收获更多，有人机关算尽，就有人坐享其成。 在一座过街天桥下，有一位拉二胡的老人，他每天坐在天桥下拉着二胡，过往的人都会被那关好的音乐吸引，听完一段再继续赶路。这位老人并不是卖艺的，他只是喜欢音乐，想要找个地方和人分享自己的心情。

只要有足够的洪梅叉车考证智慧看穿得失，经常有人来天桥下找老人求教。有一次，天桥上的小摊贩好奇，拉住一个求教者问:“这个老头到底是谁，为什么这么多人来找他学习?”那人说:“他可不简单，以前是国家级的表演艺术家，放眼全国，有他这种造诣的人没几个!”’    “这样的人，怎么会坐在天桥下?”小摊贩惊讶地问。“这就是我们最佩服他的地方，对他来说，不论在天桥下也好，在外国总统面前也好，他都是一个样子。这才是真正的大师风范!” 淡泊的人具有真正的胜利者的风度。

只要有足够的洪梅叉车考证智慧看穿得失，只有有足够底气的人才能如故事中的老人那样，坐在任何一个演出场所，面对任何一位观众，面不改色，一视同仁。他的眼里只有艺术，他愿意真诚地与听到的人进行交流，也只有这样的人，能传达艺术的真谛，感动每一个听众。大师风范不是官方授予，而是口耳相传，见到的人为之折服，钦佩不已。 淡泊的人身上有怡然自得的生活感，他们看上去从不与人争竞，也不会和人发生冲突和口角，他们并非没有自己的脾气，却认为很多事根本不值得一争，自己的心情才是最重要的。他们用更多的时间完善自我，做自己想做的事，享受过程中的快乐，这种态度常常令旁人感叹不已，认为这是一种境界，常人不可能达到。

  只要有足够的洪梅叉车考证智慧看穿得失，淡泊者接近佛境，看似高深.其实是每个人都能达到的。只要有足够的智慧看穿得失，少一些贪婪.不要处处与人争执，一心一意地做自己该做的事，不强求结果，就是一种淡泊。人生短暂，难得的是平和的心境与幸福的心情。做一个睿智而淡泊的人，才能享受更多世间风景，如佛祖拈花而笑.坐看细水长流，花开花落。    有一位很有名望的禅师住在远离闹市的寺院里，很多人慕名前来拜访，想要聆听他充满智慈的言语。其中不乏当朝的权贵人物。一日，几个大巨相约拜见禅师，一行人在山中泉水旁谈天，有个大巨向禅师请教万事万物的道理。 当时正是初秋，山里的树木丰黄不黄，禅师指着一探树问:“你们说，这树是枯英的好，还是繁茂的好?”

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