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斯米迪认为这是一个极为街奇的想法所以鼓助我在原先为他的系所撰写和编辉的一乐列著作的基址上出版一本新书年基于我在通用电器公司和其他一些大型企业的经历我出版了于理实践一书德克在管理学科和管理实践方面的创新是一个很好的例子说明要想在新知识的基础上成功地进行创新必须将不同门类的知识整合起来。首先,需要有关目的或者结构的知识。然后,需要将现有的知识加以综合,使它们整合起来。第三,还需要识别并且发展出那些缺失的知识片段,只有这样,以知识为墓础的创新才能获得成功。德奋克将新知识加入现有的知识,从而发展出了管理实践。德香克关于自己所进行的创新的案例说明,荀丝碑人已经典定了足够的荃础之后,基子新知识的创新才变得可能。创新者致力于综合各种知识,井且添加缺失的知识片段。创新者站在巨人的肩膀上艾萨克。东莞长安培训叉车牛顿璐士的这句名盲对于德普克以及对于所有利用新知识进行创新的人来说都是非常合适的。而对于我们每个人来说,这都是宝贵的经验。技术社会中巨大的非稳定性力璧德克有一个兴趣,喜欢研究社会中非稳定性力的形响,研究各种断层,他试图在维持传承的同时利用变革,使变革对个人组织和社会都产生正面影响。出于这一兴趣,他直接研究技术给社会造成的形响。撼克对待技术的方法是,将技术视为一种人性的现象,而且是一种社会的现象而不纯悴是技术现象而社会也是由工作以及在工作中形成的各种相关关系所塑造生成的。技术的变革天生就是一股非稳定性力新技术本身就能直接引发对更多社会变革和创新的而求。新技术能够改变经济社会和政治面貌,改变整个社会的未来。任何一个有抱负的社会生态学家都必须关注技术及其深远影响因为技术将为个人组织和社会的进步创造各种机会,同时也会导致具有潜在破坏性的各种断层。
对于德每克来说,只要不把技术理解为应用到工作中去的工具的话,任何理解都不具有普追性技术是与工作相关的工作是一种人类所特有的活动通过这种活动手段,人类可以突破生物学伙律的限,要知追,这种生物学伙律迫使所有共他动物痰于奔命,如果不足为了防止死于下一个小时也要防止死于第二天在该书中,他深入地分析了灌溉在早期农业文明桂区中推动社会和经济变革过程中所起到的作用顺着这一轨边,德普克于技术变革经菠的文章中追溯了第一次技术革命—滋溉以及灌溉之城,这一古代文化的发明—的形响首先是在英索不达米亚平原,然后是在埃及和印度河谷,最后是在中国,人类生活方式和谋生手段中的任何一种变革都不如灌溉一如此彻底地革命性地改变了人类社会和社区。,这是人类社会所经历过的一个伟大的变革时代,充分地展示了人们对于创新和变革的需要与对连续和传承的需要二者之间的张力关系。湘溉之城在很大程度上影响了农业的发展,形成了农业社区,也产生了对政府财产权和法治的需要。东莞长安培训叉车灌溉之城很容易受到外敌的进攻,因此也产生了依命武装力盈提供保护的需要。因此农民士兵和官员等各社会经济阶层应运而生。随着城市进一步发展,除去消费的盈余推动了与其他城市之间的贸易的发展。这反过来产生了对交换标准即金钱的孟要,以及对信用发放和银行业务的需要。贸易同样还需要书写和记账。而水力调节和控制则催生了工程技术的需要。在所有这些创新中每一个都需要新的知识。但是在德奋克看来,这之间最盆要的就是注溉之城是灌溉之城创造了人创造了个体创造了公民。瀚溉之城创造了对社会公正和社会同情的需要。它最终也推动了世界各大宗教的发展。德普克是这样总结的技术革命形成了进行社会和政治创新的客现禽要技术革命还创造了识别某些领城的雷妥,在这些领城中人们禽要新的组织机构,而旧的那些组织结构定得过时了……但是,这些组织机构所乘特的价位砚,这些组织机构所致力的人的目的和社会目的,以及也许足最妥的一点,这些组织机构级调某一目的高于另一目的,所有这些在很大租度上都在人的掌拉之中正是通过创新才形成了滋溉之桩而灌溉之城也需要进行更多的创新,需要将人类的价值观应用到社会上各类组织结构的管理当中去。
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