坚持真理、实事求是万江叉车考证个的工作作风

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 贪污腐效的根源就在于无限的自私自利的嗜欲。明代吕坤就指山:“人·生大罪过.只在‘自私自利’四字.”((呻吟语选》卷上)只要“嗜欲之源火.廉正之心生。，(《后汉书·班固传》)所以宋代李邦献在《省心杂言》中说:“为政之要.曰公与清;成家之道.日俭与勒.”公即公正，清即清廉.因此，只有无私才能做到廉洁奉公，不贪不侈;无私才能甘愿奉献.勇于牺牲:无私，才敢坚持原则.反贪反腐.不畏强权;无私，才能为卜属以身作则.树立榜样:宋代包拯在《乞不用脏吏》中说:“廉.民之表也;贪，民之贼也。”服洁的官吏是民众的表率，而贪官污史则是民众的盗贼.历代史治中的关键，就是反对贪官搜刮民脂民青或侵吞国家财产。清官就是“法定权利”的代表，执法如山，flit持“王子犯法与庶民同罪”:贪官则是“习惯权力“的代表，是国贼民贼，利用权力中饱私囊。当今反腐倡廉中所揭露的省部级、厅局级、县处级贪官污吏，成百上千.触目惊心，其根源也在私嗜私利，欲壑难填。因此，必须时刻苦惕、克制自私自利的恶性膨胀，才能保证廉沽奉公.

    公正.除了廉正之外.日常处理公务也应对人对事一视同仁.不分亲疏.不厚此薄彼;在重大问题上还要坚持公开、透明.才能使民众感受到公平公正.韩愈说“古之所谓公无私者.其取舍进退无择于亲疏远迩，惟其宜可焉.”((送齐啤卜第序》)他虽然讲的是取士用人.其实处理一切公众利益的事情又何尝不应如此?

(三)坚持真理、实事求是的工作作风

    真理是正确反映事物发展的客观规律。坚持真理，就必须反对谬误，i持实事求是.实事求是就是依据实证，求索真知。古今中外很多著名的科学家毕生迫求真理，向宗教神权或礼教的荒谬进行了不屈不挠的斗争.有的甚至惨遭迫害，仍宁死不屈。例如波兰天文学家哥白尼观测天象40年.创立了‘旧心说-，被宗教神权视为“异教徒”而加以迫害:意大利科学家布鲁诺因为坚持并发展了哥白尼的口心说.被宗教裁判所判处死刑活活烧死:英国科学家培根因为反对迷信、神权.两次被投进监狱长达二十多乍中国明末的思想家李货.囚为宣传人性自由、个性解放。反对封建礼法对人性的侄桔股害，也被朝廷逮捕入狱被逼ri杀;“文革”中上海电工仪器研究所总工程师支兼林被诬为“反动学术权威”投进牛棚，多次批斗，但他却在牛棚里发明了汉字编码，为建立中文计算机网络和数据库莫定了摹础。……这说明，追求真理并不那么容易.需要不屈不挠的哟气和斗争精神。

    实事求是。是我们一贯提倡的工作作风，也是古人倡导的操守。《汉书。河间献工传》就赞扬柳德“修学好古.实事求是飞梁启超《论中国学术思想变迁之人势》也赞扬清朝学者“以实事求是为学鹊。颇饶有科学精神”.在现实社会，!，，要实事求是，就必须说真话.不说假话、空话、套话:向上级不能只报喜不报忧.史不能浮夸、虚报甘功。否则.就会对经济和社会事业带来意想不到的严重后果。

    1958年大跃进浮夸风就是惨痛的教训:在当时左倾胃进路线的指导下.举国高唱“超英赶美”的高调.幻想通过大跃进很快步入共产主义天堂。全民大炼钢铁，连中学生都停课炼钢:农村一律吃“伙食团”，不准一家一户胃烟:没收饭锅等铁器送进上高炉，连同“矿石”蚝夜加班炼铁，结果全国“捷报”领传，炼出的却是一堆无用的废铁佗子。为抓双季稻生产，让层层领导报亩产数字，领导们怕被打成“右倾”.就层层虚报，从亩产千斤到万斤、五万斤、十万斤·…《人民日报》几天就头版头条红字标鹿报道:某地水稻高产十万斤，儿童可以在黄澄澄的水稻谷德上打球。稻秆都不会压垮·“二牛皮吹破了天。为了应付上级视察.就提前把几块田的稻德连泥巴一窝窝地集中到一块稻田里.以证明“密植高产”的“劳模经验:结果.闲家就按你上报的亩产数字来定“征公粮”和“统购统梢”的任务指标.农民连口粮都全部L缴还完不成.再加E天灾，‘·三年困难时期”全国不知饿死多少人.农村吃草根、树皮、观音土的比比R是。浮夸风把国民经济推到了近于崩溃的边缘，举国为说假话付出了沉重的代价。

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